作与不作

本书特色

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作者，起也。“作”有兴起、创新之义，但孔子却讲“述而不作”。是“述”还是“作”，构成了中国古代思想中围绕“创作”“人为”观念展开的一场历史悠久的论辩。“述作之辩”不仅是哲学层面上自然与文化关系的呈现，其核心在于大变革时代人们对新制度——中央集权帝国——合理性的阐释，体现出“创新”为中国历史进程带来的文化张力。
此书是美国哈佛大学著名教授普鸣的代表作之一，由他的博士论文修改而成。作者追溯并分析了商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉政论中有关“创作”的叙述，不仅延续了西方汉学对“关联性思维”的探讨，也为考察中国古典文明提供了一个别具特色的视角。

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内容简介

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“作”就是创新，孔子讲“述而不作”，是强调继承传统而否认人为创新——这与早期中国文献中存在的一些论调很相似，即认为被人为创造出来的东西都是坏东西，比如战争、兵器、刑罚，而圣人是“述而不作”的，坏东西都不关圣人的事。但不创新、不造作又怎么有发展？
到了秦汉时期，创新的历史焦点汇聚到了中央集权帝国这种新兴的制度上，由是才有儒家与秦始皇之间的矛盾。但这种矛盾，并不是一时间才激化、出现的，实际上有一个漫长的历史过程。普鸣通过梳理这个历史过程，揭示出了“创新”“造作”为中国历史进程带来的文化张力。

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作者简介

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迈克尔·普鸣（Michael Puett），美国哈佛大学东亚语言与文化学院教授、宗教研究委员会主席、费正清中国研究中心执行委员会委员，瑞典皇家科学院成员。主要研究方向为中国历史，尤其是早期中国的道德、礼仪与政治，兼备历史学、人类学、宗教学与哲学等多学科视角。他为本科生开设的“中国伦理与政治课”是哈佛大学最火爆的课程之一，以此为基础出版的《哈佛中国哲学课》也在国内外大受欢迎。普鸣的学术代表作有《作与不作：早期中国对创新与技艺问题的论辩》（The Ambivalence of Creation : Debates Concerning Innovation and Artifice in Early China）和《成神：早期中国的宇宙论、祭祀与自我神化》（To Become a God：Cosmology, Sacrifice, and Self-Divinization in Early China），两书中文版均由三联书店出版。

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目录

绪论
对中国文化的分析
研究方法
研究架构
**章御疆辟土：青铜时代对祖先与
创作的看法
青铜时代的《诗》与卜辞、铭文
周之衰亡
结论
第二章人之技艺：战国时期对自然与文化问题的论辩
论辩之始
修正对“自然”的定义
文化的本质：战国后期论辩的发展
结论
第三章圣人、臣下与乱贼：叙述国家起源
早期中国神话研究的症结
叙述国家起源
结论
第四章创作帝国：帝国统治的兴起与巩固
创作帝国：秦朝
帝制的衰落
汉代对帝国的再造与巩固
结论
第五章创作的悲剧：司马迁对帝国兴起的重构
司马迁的规划
司马迁笔下的国家历史
引申
结论

参考文献
索引

封面

书名:作与不作

作者:普鸣

页数:384

定价:¥49.0

出版社:生活.读书.新知三联书店

出版日期:2020-01-01

ISBN:9787108065926

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