元明清卷-中国审美文化史-第三版

内容简介

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  《中国审美文化史(元明清卷)(第3版)》作为中国审美文华史的开山之作,意义不凡。全书通过对我国古代大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过古代各特定时期的生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的的规律(如自由与法则的关系、朴素与繁华的关系、通俗与典雅的关系、写实与写意的关系、壮美与优美的关系等)的考察和研究(详见《中国审美文化史(元明清卷)(第3版)》绪论),为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹。全书作为一部学术著作,文字通畅易懂,并配以大量插图,从而大大降低了接受难度。

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目录

一、元代昌盛的舞台大观1.百川归海:元杂剧在文化冲撞与交汇中诞生戏曲成长的曲折历程自诩为鬼的作家群落身份卑贱的天才演员2.“怨气如火”:以叛逆为主旨的元代悲喜剧弱以抗强的悲剧冲突惊天动地《窦娥冤》社会型喜剧与伦理型喜剧3.刚柔相济:南戏在北南大交流中成熟南北乐曲的混合交融对家庭和个人命运的关注新型审美品格的产生二、文人畸士的翰墨风骨1.“荡人血脉”:背弃传统的新诗体——散曲有别于宋词的蒜酪之趣从冒犯神圣到嘲弄自我游戏人生与以丑为美2.挥写逸气:元代文人画的山水情结走出院体传统四大家的山水意趣书画合体的有我之境三、异族情调的雅俗交融1.大漠之风:草原风俗与新的审美趋尚以勇为美的蒙族习性喜歌好舞的西部风尚民族风情的万花筒2.“藻而不华”:凝聚东方品格的艺术陶瓷以白为关的枢府瓷艳丽淡雅的青花瓷从多元对立走向融通浑一四、明代奇艳的市俗世界1.“僭拟无涯”:对传统生活习规的全面冲决以华为关的消费风尚花虫之恋放情纵欲2.精美绝伦:突显创造激情和个人风采的工艺品万紫千红在织造大明五彩瓷陶竹神韵五、推尚情欲的明代小说戏曲1.美在平凡:通俗小说由神向人的回归两部英雄谱《西游记》:平民的神话市情小说里的情和欲2.“情存理亡”:在冲突和较量中掘进的舞台艺术深邈凄唳的昆山腔传奇和杂剧的历史变革浪漫热烈的临川派六、探求更新的明代诗歌散文1.呼唤汉唐:借亡灵重振士风的复古派文学明初诗文与台阁体“前后七子”与文学自救运动唐宋派与平民文风吴中风流2.“独抒性灵”:标榜个性美的革新派文学公安派的文化心态向俗文学靠拢竞陵派与明末小品文七、清代典雅的末代文化1.情系古人:以古雅为美的世俗风尚文物之癖好书之癖嗜古情结的民间形态2.气韵盎然:传统绘画在归宗复祖中走向集成四王与南宗画派山水精神的薪火相传吴历与恽格3.墨趣刀工:书法篆刻将古典美推向极致帖学派怪诞派碑学派篆刻印章4.荟萃群英:工艺世界的复兴与集成仿古瓷风两种五彩瓷珐琅与粉彩瓷5.华夏丰碑:儒道精神在宫殿园林中的体现故宫:有序化和对称性建筑的典范凝固的音乐与绚丽的图画江南私家园林回归自然的审美追求6.无限夕晖:传统诗文*后的辉煌继宋之后的又-一座高峰感伤美与神韵诗清词的一片精彩散文的复归八、古典精神的自我批判1.“人生如戏”:戏曲艺术与理性反思结缘雅部与花部苏州派世情剧中的人兽观2.“以曲为史”:两部名剧与两种价值评判爱情与人生:《长生殿》的反思兴亡与离合:《桃花扇》的悲愤3.出入幻域:批判与憧憬并存的文言小说由俗向雅的转化用传奇法志怪:《聊斋志异》异类之美4.“忧患人心”:中国长篇小说*后的高峰《儒林外史》:为一代文人写心曲《红楼梦》:替两个世界唱挽歌九、迎接现代的审美曙光1.“以怪为美”:反叛传统、标榜自我的艺坛怪杰八大山人与苦瓜和尚扬州八怪2.渴望风雷:封建末世的两位狂飙诗人离经叛道的袁才子骇世惊俗的龚狂人3.“来日方长”:全面革新的近代审美文化审美与启蒙诗界革命散文与小说中西文化的交融第三版后记(陈炎)

封面

元明清卷-中国审美文化史-第三版

书名:元明清卷-中国审美文化史-第三版

作者:王小舒 著

页数:255

定价:¥74.0

出版社:上海古籍出版社

出版日期:2013-07-01

ISBN:9787532569496

PDF电子书大小:40MB 高清扫描完整版

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