符号理论

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  《符号理论》:  这是不可想象的。一门语言为了发挥其作为交流手段的功能,就必须同时被许多人了解和使用。如果除了行动者本人之外再没有人知道某种语言,那么涉及这种语言使用的个人行动就是毫无意义的。在这方面,语言可以充当一个社会事实的典型。它预设不仅存在着单个的行动者,而且还存在着两个以上互动着的行动者群体。它不仅促进而且同时还要求一定程度的群体整合。在任何情况下,群体操语言者先于个体的语言行动存在。换句话说,语言不可能被分解为个人行动(无论是否为交互的行动)。它事实上是无起点过程的一个典范。  与此相关的事实显而易见,众所周知。然而,语言的一些基本方面,其内在涵义以及从中得出的一些结论,却几乎未被探及。同样,人们在此也遇到了一个特殊的知识阻塞。每一个人在其童年的早期阶段就正常地学会了一种在他出生之前早已为他人使用的语言,这是一个显而易见的事实。这一事实的明显性或许掩盖了人们在此遇到的外在矛盾和形而上学冲动。*简单地说,个人有一种强烈的愿望要把他们自己认作和完全自由的人类一样完全独立的存在,这种愿望或许会迫使他们反对这样一种认识,即不承认作为人性必不可少的一部分的人们使用的语言是一个假定了他人存在和先于任何特殊个体存在的社会事实。如果每一个人为了成为一个完整意义上的人,必须学习一种预先存在的语言,那么人们还有什么理由不能推出语言是一种超个人的存在,在某种意义上它独立于一切人而存在这一结论呢?一个常见的事实是,与任何特定的个人相联系,一种既定的语言具有一定程度的独立和自由。如果一个说英语的人随心所欲地使用英语,语言的交流功能就会被损害,并且*终或许会消失。和它的个体使用者相联系的某一种语言所具有的强制力量,并非某种超人的、准形而上学的语言存在的结果,而是得自于这样一个事实,即如果一种语言仅仅为说话者本人独自所理解,那么,它就会失去其功能以及其作为语言的特征。一种语言要成为一种有实效性的语言,其语音模式就不仅必须为某个说话者本人所理解,同时还必须为其他人所理解。语言的强制力植根于这样一个事实,即如果语言要维持其交流功能,那么它就代表一种必须为整个社会群体所遵守的统一的标准。  但是,仅有这种解释还是不够的。任何一个人,如果要成为完整意义上的人,就必须在其婴儿阶段就从年长者那里学习一种已经存在的语言,这就被给予了传统的思维习惯,这种见解似乎又引出一个问题:这整个过程是从哪里开始的呢?是否应该推测性地假定,在过去的某个未知阶段,人类开始了今天出现在现代英语里的语言传统?也许,是否甚至可以假定,在某个未知的时期,人们放弃了前人类的、前语言的交流方式,而开始把语言作为交流的媒介?  这些fhJ题鲜明地表示出在语言和思想里占据支配性地位的习俗的特殊必要。习俗在对发现绝对起点的强大智力需要中表现出来。也是在这一背景下,人们在可能高度复杂和经常十分隐晦的伪装的后面,发现了和开端,起源的优先性有关的问题。难道人们必须从,-个社会事实出发才能理解个人吗?难道人们必须从个人行动出发才能理解诸如语言这样的社会事实吗?答案是简单的,但是,它却与一些在传统语言中有稳同归宿的根深蒂同的知识和思维习惯背道而驰。作为科学探索对象的真实世界的许多方面都具有一种过程的特征,即没有任何绝对的起点,但其向新阶段的过渡却是可辨别的。不管人们怎么论及宁宵大爆炸(它有时被看作是宇宙从无中诞牛的绝对起点)。我们的宇宙整体形成了一个无起点的过程的一部分。提及一个绝对的起点似乎可以为人类寻求方向的需要提供一个安全的依托,但是,它们提供的安全却是不可信的。一个人要得到自己心智的安宁只有停下来提出问题。是谁创造了世界?是创世者。不确定性似乎被克服了,因为人们没有追问:是谁创造了创世者呢?对英语而言答案是同样的。这是适合于整个世界的答案。不问为什么背后的为什么,原因背后的原因,这使得人们寻求方向的意识得到了虚假的安全感。  宣称所有人在童年早期都必须学习一种先在的语言,也许会使这一信息的接受者遇到一个无法消除的困惑。如果没有人,语言如何能产生呢?但是,这个问题所代表的困惑之所以难以消除,仅仅在于人们被其寻求绝对起点的社会习惯和传统的压力所压迫。如果人们能够在一个更超然的层面观照自己,就会轻易地发现在动力和结构上迥然不同的两个过程参与了人类的形成。事实上,这两个过程并不能清楚地区分开来,并且常常根本无法区分。它们一般通过“进化”( evolution)和“发育”(development)这两个词为人所知。但是这两个术语的联系以及区别却很少得到清楚的解释。  ……

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内容简介

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作为知识社会学的经典著作之一,诺伯特?埃利亚斯的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的近期新研究成果的影响,以社会学的视角挑战了当时主流的关于知识的哲学观点。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统,其系列知识社会学著作是这一系统性影响的重要部分,《符号理论》作为埃利亚斯很后完成的一本著作,代表了他晚期较为成熟的学术思想。

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目录

诺伯特·埃利亚斯(1897-1990)文本说明符号理论导言**章 迈向对人类的综合性理解:重构社会学、进化生物学和哲学第二章 作为习得的声音模式的语言,以及作为“第五维度”的符号第三章 作为一种突破性进化的“符号解放”第四章 通过习得的声音符号的交流具有高度生存价值第五章 言说、思考、认知:与现实一致的符号的社会起源和心理起源第六章 作为自然某一层次的人类社会:超越唯心主义和唯物主义第七章 从“真理”到与现实一致:超越关于知识的传统哲学理论第八章 “五维”人类世界中的概念形成:超越抽象解释第九章 遥远过去和长远未来:与现实一致的知识与人类的生存参考书目索引译后记

封面

符号理论

书名:符号理论

作者:[德]诺伯特·埃利亚斯 著

页数:244

定价:¥32.0

出版社:商务印书馆

出版日期:2017-04-01

ISBN:9787100156318

PDF电子书大小:77MB 高清扫描完整版

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