国家社科基金后期资助项目胡培翚(仪礼正义)研究/国家社科基金后期资助项目
本书特色
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在儒家经传诠释体式中，义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子入门阶梯，亦为经师治学义府，因而“言经学者，莫盛于义疏”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。义疏之学兴于中古，如《仪礼》一经，南齐贺场有《礼讲疏》，贺琛有《三礼讲疏》，陈沈文阿有《仪礼注》；北魏刘怀方有《仪礼疏》，北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间，贾公彦以黄、李二家为本，“择善而从，兼增己义”，裁成《仪礼注疏》，朝廷著于功令，学者奉为圭臬。宋熙宁年间，以《仪礼》于经世为迂远，不列取士科目；南宋以降，理学家说经，义重性道，文尚简易，学者宗之，义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学，至宋而微，至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习，几以为故纸而弃之”（《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条），或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。
至清代，“通经学古”思潮兴起，钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说：“士人读书当从经学始，经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒，读注疏不终卷而思卧者，是不能潜心研索，终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”（《江西校刻宋本十三经注疏书后》）礼学是经学研究的突出重点，“学者不通典礼，不列名家”（郑知同《仪礼私笺后序》）。众多朴学家的考据实绩证明，不仅理学家论说古礼多有舛误，《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》，“或解经而违经旨，申注而失注意”（罗椒生《仪礼正义序》）。故陆续有学者展其所长，撰著新疏。胡培晕积40余年心力，历览众说，集腋成裘，撰《仪礼正义》。 在儒家经传诠释体式中，义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子入门阶梯，亦为经师治学义府，因而“言经学者，莫盛于义疏”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。义疏之学兴于中古，如《仪礼》一经，南齐贺场有《礼讲疏》，贺琛有《三礼讲疏》，陈沈文阿有《仪礼注》；北魏刘怀方有《仪礼疏》，北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间，贾公彦以黄、李二家为本，“择善而从，兼增己义”，裁成《仪礼注疏》，朝廷著于功令，学者奉为圭臬。宋熙宁年间，以《仪礼》于经世为迂远，不列取士科目；南宋以降，理学家说经，义重性道，文尚简易，学者宗之，义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学，至宋而微，至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习，几以为故纸而弃之”（《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条），或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。
至清代，“通经学古”思潮兴起，钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说：“士人读书当从经学始，经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒，读注疏不终卷而思卧者，是不能潜心研索，终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”（《江西校刻宋本十三经注疏书后》）礼学是经学研究的突出重点，“学者不通典礼，不列名家”（郑知同《仪礼私笺后序》）。众多朴学家的考据实绩证明，不仅理学家论说古礼多有舛误，《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》，“或解经而违经旨，申注而失注意”（罗椒生《仪礼正义序》）。故陆续有学者展其所长，撰著新疏。胡培晕积40余年心力，历览众说，集腋成裘，撰《仪礼正义》。
清代《仪礼》学与宋、元、明盛衰迥异。这一逆转缘何得以实现的呢？有研究者指出，清廷大力提倡礼学研究，对学者起到导向作用；汉学家厌弃理学末流空谈心性，普遍重视古礼考证；朴学考证方法日趋精密，为《仪礼》考释创通了道路。这些因素都不可忽视，但清初硕学鸿儒，特别是顾炎武在经学思想上的创新与突破，对《仪礼》学持续繁荣，尤具关键意义。
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内容简介
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胡培翚《仪礼正义》是古代《仪礼》学研究的集大成之作，也是清儒引以为豪的九种十二部有名的新疏之一，被学界誉为“二千余岁之绝学”，有着十分重要的学术价值，值得深入挖掘与研究。胡培翚在《仪礼》学研究领域成就卓著，但学界对其人其书研究较少，至今还没有相关研究专著出现。有鉴于此，陈功文拟以胡培翚《仪礼正义》作专书研究，弥补此方面研究之冷落局面，以期引起学界对胡培翚其人其书研究的重视。
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作者简介
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陈功文，安徽六安人，文学博士，主要从事中国传统学术与文化研究，商丘师范学院人文学院副教授。在《安徽大学学报》、《图书馆杂志》等刊物上发表学术论文50余篇。主持国家社科基金后期资助项目1项，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目1项，博士学位论文《胡培翠研究》获2012年江苏省优秀博士学位论文。
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目录
绪论一、《仪礼》的价值二、《仪礼》学史简述三、《仪礼正义》研究史简述四、本课题的研究方法**章 胡培翚生平与著述考论**节 胡培翚字、号辨正第二节 胡培翚生平简述一、读书求学阶段（1782-1818）二、在京做官阶段（1819-1830）三、讲学著书阶段（1831-1849）第三节 胡培翚著述考一、胡培翚之著述二、著述多关涉经义第二章 胡培翚学术渊源考论**节 乾嘉汉学传统之承继第二节 徽文化之浸染第三节 家学之熏陶第四节 师学之承袭第五节 友人之砥砺与影响第三章 《仪礼正义》撰著考论**节 《仪礼正义》的撰著背景与原因一、嘉道年间《仪礼》学研究的学术背景二、胡培翚撰著《正义》之原因第二节 胡培翚研治《仪礼》的精神与态度一、刻志励学，以疏《仪礼》为职责二、抱病著述，坚持不辍三、不惮其烦，全方位考证《仪礼》第三节 胡培翚撰著之实际一、胡培翚撰著《仪礼正义》之分期二、胡培翚所著之篇章第四节 《仪礼正义》成书时间及版本概况一、《仪礼正义》成书与初刻时间考证二、《仪礼正义》版本概况及版本系统梳理第四章 《仪礼正义》补纂考论**节 胡、杨补纂工作辨析第二节 杨大堉的补纂工作一、改动胡肇昕案语二、添加“堉案”三、补充疏文第三节 胡、杨案语的解经特色一、“胡氏肇昕云”的解经特色二、“堉案”的解经特色第四节 胡、杨补纂章节解经评说一、引据他书，隐去出处二、剽窃他说，以作案语三、罗列他说，失于裁断四、不遵体例，失于统五、引据疏漏，疏文失当……第五章 《仪礼》作者与文本考论第六章 《仪礼正义》疏解体例与内涵特性考论第七章 《仪礼正义》对旧疏承袭、修正与超越考论第八章 《仪礼正义》校勘考论第九章 《仪礼正义》训诂考论第十章 《仪礼正义》考释论第十一章 《仪礼正义》征引文献考论第十二章 胡培翚礼学思想特征考论结语附录参考文献后记
封面
书名:国家社科基金后期资助项目胡培翚(仪礼正义)研究/国家社科基金后期资助项目
作者:陈功文著
页数:480
定价:¥98.0
出版社:中华书局
出版日期:2018-05-01
ISBN:9787101139426
PDF电子书大小:119MB 高清扫描完整版