怅望古今
节选
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原侠 社会运动中的革故鼎新亦如自然演化中的沧海桑田。对某些物种来说，生存土壤与气候的变迁，可能预兆着灭顶之灾，但给另一些物种的滋生和成长却提供了充足的生态条件。侠就是在春秋时期这样一个礼崩乐坏、征伐兼并的特殊时代孳乳生殖的社会物种。肥沃的土壤，温润的气候，充沛的阳光，形成了一种自由宽松的环境，使它破土而出，茁壮成长，拔地而参天，卓然而独立，在当时的社会生活中发挥着极为重要的作用，在历史暗夜的广漠上空不时回荡着几声野性的呐喊，在民族意识的九曲长廊中留下了矫捷的身影。 一 侠实源于士。但士的概念在中国社会史上变化频繁，意义含混，古今学者聚讼纷纭，莫衷一是。不过，我们大体还可以梳理出来。“士”*早是壮年男子的通称，又可作为统治者部族成员，特别是受有爵命的贵族成员或贵族官员中某一等级的称谓。在周时典籍中，经常可以看到天子、诸侯、卿大夫、士、庶人这样的称呼和排列顺序。这说明了社会分化引起了统治阶级内部的不断裂变和分层，士下降为贵族与官爵的*低等级。这一阶层多居住在都城中，有统驭平民的权利，也有执干戈以卫社稷的义务，故又谓之“国士”，以示其地位之重要。士本身也有上士、中士、下士的区别，不同的等级分层在礼仪、特权方面，各有严格的规定。 士既然要执干戈以卫社稷，就必须操练、学习武事。据彝铭记载，西周辟雍学宫的主修课程就是武事。《周礼》等书中所列周时学子的课程表中有礼、乐、射、御、书、数等“六艺”。据顾颉刚先生考证：《孟子》中所说的庠、序、学、校等场所都是习武之地，“学宫即司射之地耳”。六艺之中，除书与数外，其余都是军事训练。“其所以习射于学宫，驱驰于郊野，表面固为礼节，为娱乐，而其主要之作用则为战事之训练”，顾先生甚至得出“吾国古代之士，皆武士也”（《史林杂识初编·武士与文士之蜕化》）的结论，虽曾引起一些学者的质疑和非议，笔者也以为有以偏概全之嫌，但周时士皆要习武，以应国家之急，早期教育偏重军事与体育，似乎是无疑的。后来侠的尚武崇力精神看来正是士的教育方针所致。 春秋以来，五霸迭兴，战争频仍，政治风云变幻莫测，经济文化繁荣发展，形成了一个开放局面，所以社会流动极为活跃。庶人与平民获得了学习知识技能的权利，并能寻找到施展才艺的各种机会，贵族等级身份制度日渐式微，森严的分层制度变得混乱不堪。没落的卿大夫甚至诸侯的子嗣都可能沦为士人，而庶人平民中一些人也可以凭借道艺技能上升为士。这样一来，就使得士阶层畸形发展，一方面阵容强大，声势壮观；另一方面又庞杂混乱，流品斑驳。士从旧等级分层中低微的一级一跃成为当时社会上*活跃的成员，在社会事务中扮演着重要的角色，形成了一个开放式的松散社群组织，这既是对周时封闭而森严的等级分层制度的一种反动，同时也孕育着自身的进一步分裂。 这一群体的成员极为复杂。大而言之，可分为两类：一类是以传播礼乐文化为主的知识群体，即所谓的文士，如早期的儒家、名家、道家、阴阳家及巫史专家；另一类是以教习或出卖武事为主的武士群体，如当时的兵家、墨家，都是打仗的行家，还有所谓的剑士、勇士、死士、军士等，也都是征战格斗的好手。后来的侠实即源于此类。 ……
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本书特色
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《怅望古今》是李浩先生随笔杂感之集成。从学术、文化、美学、社会世象等各个领域着笔，娓娓道来。文风上，精致典雅；思想上，透出李浩先生知识分子的真性情。是当代“大散文”概念之优秀作品，既有类似于工笔画的学理性，又有类似于写意画的大境界，内容广泛，且具有深刻的思想性，体现了当代知识分子的精神高度。
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内容简介
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李浩著的《怅望古今(精)/李浩作品系列》是作者2006年以前随笔杂感的结集。分为管锥天地、诗境雕虫、书城眉批、鸿雪因缘四部分。管锥天地主要谈论传统文学作品、知识分子、学术文化等；诗境雕虫是一组以经典细读的方法鉴赏唐诗的文章；书城眉批则直指当下，对李敖、张艺谋、数字时代文化现象等提出自己独到的看法；鸿雪因缘则围绕作者的海外教学、访学经历展开，收集了旅日、旅韩及中国台.湾省等的吉光片羽。
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作者简介
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李浩，陕西靖边人，长江学者特聘教授，现执教于西北大学中国文化研究中心暨汉唐文学研究院。著有学术著作《唐代关中士族与文学》《唐代三大地域文学士族研究》《唐代园林别业考录》《唐诗美学精读》等。
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目录
管锥天地原侠3丑的历程18山水可以疗疾32关于“判天地之美，析万物之理” 37唐诗的现代魅力41唐诗与梦55小诗中的大智慧64多少楼台烟雨69从“女伶气绝”说起78信天游中的比兴84谈游学92知识人研究刍议96教师的三重境界105趋势与走向111困境与学术突围124白云山的文化高度133文学与高尔夫137诗境雕虫“破颜花”正诂147说“城南韦杜，去天尺五” 154“稻米流脂粟米白”考索161劝酒新招165国难时的体面与排场167“点化”与“精彩数倍” 171唤醒感觉175物候的炎凉177月随人行的审美179贵少们的生活181入蕃和亲的公主183啸傲185赠剑与赠心188“借问”中情网遂凭虚而下190颂圣的模式193幽处与隐心196终南山的散点透视199从空寂设色203同题竞技205在钟声中找寻禅208书城眉批散文的虚热与希望213探索者的道路217盗贼、杀手与大师225嚼过的馍232电影奇才与哲学侏儒235数字时代的陷阱239比较的诗学241苦心孤诣，征实逆志246紫藤园的文化视野255乡愁的文化理念261现代神话中的文化设计264苦难的祭品267守正创新，平中蕴奇272盈盈一水间，脉脉不得语275毛乌素中的文学桂树277把酒临风，诗心许月283生存困境与学术盲区287壶游289沪上偶记292佛头着粪297编余赘言300学脉：秘响旁通302鸿雪因缘游，不留记309立雪琐忆313秋波哭逝川318在庆尚大学教汉语322庆尚大学的校门328禽兽慰灵碑332大学中的游行示威335也说“习非为是” 337许捲洙教授印象记339七九级347旅日琐记353照片骗人372学诗记愧374台岛放歌381示儿385西北联大述略394附 录学养垫底的文字 杨乐生399经验之外 穆涛406谈古论今话人生 雪岩410后 记414
封面
书名:怅望古今
作者:李浩 著
页数:415
定价:¥49.0
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版日期:2017-09-01
ISBN:9787108060082
PDF电子书大小:62MB 高清扫描完整版