中国取名文化

节选

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《大中国上下五千年:中国取名文化(图文全彩)》内容简介:姓氏文化渊源长,汉名特色属炎黄,人生于世,初有乳名。父母嘉期,冠以美称:弱冠及笄,同辈字行。百家姓传千秋,生肖起名祈祥瑞,民俗取名明志向,商务取名求旺运……李白之名源于梦兆、岳飞之名源于铭志、林则徐之名源于学贤……传统文化衍生取名习俗。祈愿明忐好名字,功成名声传万占。

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相关资料

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插图:以官爵为氏。封官晋爵是很值得荣耀的,所以后人便把官爵的称呼拿来作氏。属于此类的氏有史、帅、军、司徒、司马、司空、王、公、侯等。以技艺为氏。有些从事某一专门技艺的家族,干脆以自己的职业为氏,像算卦的以“卜”为氏,杀猪宰羊的以“屠”为氏,制作瓶瓶罐罐的以“甄”为氏,唱戏的以“优”为氏(古时称唱戏艺人为倡优、优伶)等。以德行为氏。少正卯在鲁国名声很大,孔子的门人称他为“鲁之闻人”。他的后代因此以“闻人”为氏。晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年,终于促成他回国登位,即晋文公。赵衰不仅对公子重耳,而且对一般人也像冬天的太阳一样温暖,于是他的后裔就以“冬日”为氏。汉代的淮南王英布,年轻时犯罪,被黥刑(脸上刺字),他的后代不忌讳这一点,以“黥”为氏。在众多的命氏方式中,氏于国、氏于字、氏于官、氏于邑四种,是最主要的。据《左传》记载“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸侯以字为谥,因以为族。官有世功,则有官族;邑亦如之。”由于宗法制度的存在,直到春秋末年,姓与氏的区别还是非常严格的。进入战国时代,社会动荡,“礼崩乐坏”,周王室的实力和威望江河日下,封邦建国、世卿世禄的宗法制度再也难以继续下去。“君子之泽,五世而斩”,昔日的公子王孙,多已沦落为平民。与此相应,以国、以邑为氏作为“别贵贱、显门第”的标志,也就失去了意义。公元前221年,秦始皇统一中国,推行郡县制,阶级地缘政治从此取代氏族血缘政治,姓与氏的区别实质性地死亡了。司马迁在《史记》里说孔子“姓孔氏”,汉高祖“姓刘氏”,可见,到了西汉,姓即氏、氏即姓已经成为普遍观念,姓、氏分久而合,归于统一。

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本书特色

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《大中国上下五千年:中国取名文化(图文全彩)》:灵动传神的文字,宏富玄妙的涵义。优美和谐的音律.合成祥和儒雅的名字,或祈吉庆安康.或望功成名就.体现人的美好祈愿和特定时代背景下的社会价值取向。

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内容简介

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有一个吉利、响亮、新颖、独特的名字,不仅能激发人的斗志,而且能帮助人在商业中开创辉煌的业绩。
本书不仅集中阐述了姓名的起源和沿革史,而且从现代心理学的角度深入分析了名字对人生的潜移默化的影响,更为可贵的是,考虑到读者对取名实用性的要求,本书详细讲述了取人名的方法、技巧以及禁忌,同时介绍了商业领域的取名原则、思路、方法等。

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目录

追踪溯源话姓氏——姓氏文化综述传统文化演绎——取名学原理取名方法知多少——民间取名习俗改名方法知多少——改名原理与技巧有些名字不宜取——取名用字禁忌没有规矩,不成方圆——商务起名原则企业命名有学问——企业名称命名好产品要有好名字——品牌命名技巧行业不同,名知有异——商业用名方法

封面

中国取名文化

书名:中国取名文化

作者:暂无

页数:245

定价:¥23.8

出版社:外文出版社

出版日期:2010-10-01

ISBN:9787119065588

PDF电子书大小:157MB 高清扫描完整版

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