梁漱溟卷-中国近代思想家文库
相关资料
[
环顾当今之世，在知识分子中能有几个人不唯上、唯书、唯经、唯典？为此舞文弄笔的人也不少，却常常不敢寻根问底，不敢无拘无束地敞开思想，进行独立思考。可见要真正做一个思想家，是多么不容易。正因为是物以稀为贵吧，我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。
——费孝通
他独能生命化了孔子，使吾人可以与孔子的真实生命及智慧相照面，而孔子的生命与智慧亦重新活转而披露于人间。同时，我们也可以说他开启了宋明儒学复兴之门，使吾人能接上宋明儒者之生命与智慧。
——牟宗三
中国古代哲学家都有一定的精神境界，必须了解他们的精神境界才能了解他们的学说理论的真实义蕴。而要了解他们的精神境界，就必须有一定的精神修养。如果没有追求真理的真情实感，那是无从窥见以往哲学家的真正宗旨的。梁先生自己有很高的精神修养，因而也就能深切体会古代儒家、佛家的深湛思想。这是不易达到的。
——张岱年
]
本书特色
[
本书内容的选取试图帮助读者了解梁漱溟先生不同时期对不同问题的思考，也希望反映梁先生思想的独特之处。梁先生处在新世纪世界大交通的时代，对东西文化的不同特征作了许多思考。例如教育问题，他认为东西方有看重情志和传授知识的不同，各有长短，应该综合双方的长处。谈到社会问题，他主张从中国社会的组织构造来入手解决。这显然不同于阶级分析和阶级斗争的主张。
]
作者简介
[
梁漱溟（1893—1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。生于北京，原籍广西桂林。20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走，参与创建民盟；胜利后又参与国共和谈，为和平建国而努力。新中国成立后，历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员，但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题：人生问题与中国问题。为此两大问题而思考、而行动，终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
梁培宽，梁漱溟先生长子。1925年生于北京。1954年毕业于北京大学生物学系，在校工作约四年后，调往国家科学技术委员会工作。“文化大革命”期间下放五七干校劳动，约四年。后分配至中国科学院生物物理所，负责《生物化学与生物物理进展》编辑室工作。自1986年退休至今，从事整理、编辑及出版梁漱溟著述工作。
王宗昱，1 9 5 4年生。1 9 7 8年进入北京大学学习。1986年至今在北京大学哲学系任教。1984年开始参加中国现代哲学史研究项目，1987年开始发表关于梁漱溟思想研究的论著。现在主要从事道教史的教学与研究工作。
]
目录
梁漱溟先生之所以成为思想家费孝通 导言 谈佛 ——与张蓉溪舅氏书（1914） 吾曹不出如苍生何（1917） 如何成为今天的我（1928） 三种人生态度 ——逐求、厌离、郑重（约1934） 以出家的精神做乡村工作（1934） 我的家世与生平行事（1952） 自述早年思想之再转再变（1969） 人生实践上追求真理的勇士 ——读《河上肇自传》（1973） 孔子真面目将于何求？（1923） 东方学术之根本（1934） 孔子学说之重光（1934） 礼记大学篇伍严两家解说合印叙（1965） 儒佛异同论（1967） 东方学术概观(选录）（1975） 中国民族自救运动之*后觉悟（1930） 中国之地方自治问题（1932） 中国社会构造问题（1936） 中国民主政团同盟对时局主张纲领(1941) 中国民主政团同盟成立宣言(1941) 中国政治问题研究（1948） 东西人的教育之不同（1922） 办学意见述略（1924） 重华书院简章（1924） 今后一中改造之方向（1928） 请办乡治讲习所建议书（1928） 河南村治学院旨趣书（1929） 社会本位的教育系统草案（1933） 精神陶炼要旨（1934） 东西文化及其哲学（选录）（1921） 乡村建设理论（选录）（1937） 中国文化要义（选录）（1949） 人心与人生（选录）（1975） 梁漱溟先生生平 梁漱溟年谱简编
封面
书名:梁漱溟卷-中国近代思想家文库
作者:梁培宽
页数:436
定价:¥69.0
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2015-01-01
ISBN:9787300201696
PDF电子书大小:126MB 高清扫描完整版