华夏传播研究:媒介学的视角

本书特色

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本书从媒介学的视角关注源远流长的华夏文明，着重探讨作为中国人传统生活中交往的媒介，比如路、门、桥、礼物、家庭、长江、瓷器、扇子等，深入阐发这些嵌入人们日常生活中的媒介是如何建构社会关系，影响人们的社会交往，又是如何型塑了人们的生活样态和传播样态，从而为深入地理解与把握中华文明传播的机制与方法，提供一个着力点。

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内容简介

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本书从媒介学的视角关注源远流长的华夏文明，着重探讨作为中国人传统生活中交往的媒介，比如路、门、桥、礼物、家庭、长江、瓷器、扇子等，深入阐发这些嵌入人们日常生活中的媒介是如何建构社会关系，影响人们的社会交往，又是如何型塑了人们的生活样态和传播样态，从而为深入地理解与把握中华文明传播的机制与方法，提供一个着力点。

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作者简介

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谢清果，厦门大学新闻传播学院教授、博士生导师、传播研究所所长、华夏传播研究会会长，美国北卡罗来纳大学夏洛特分校传播学系访问学者。已出版著作《华夏传播学引论》《华夏文明与传播学本土化研究》等24部，发表论文140余篇，主持国家社科基金、教育部等各类课题10项。

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目录

绪论001**章　万古流芳：华夏古牌坊的媒介特征012　　**节　牌坊的起源与发展013　　第二节　作为传播媒介的牌坊016　　第三节　牌坊的传播特征017　　第四节　牌坊文化的当代价值与意义021第二章　家国天下：华夏家庭传播的媒介域考察025　　**节　家的内涵和独特媒介形态表现025　　第二节　中国家媒介的功能及文化阐释033　　第三节　中国家庭传播的华夏文明特色041第三章　沟通生死：华夏墓葬石刻的媒介意蕴049　　**节　作为生死交流媒介的墓葬石刻049　　第二节　墓葬石刻的媒介特征052　　第三节　墓葬石刻的传播效果058第四章　光耀门楣：华夏门户文化的媒介社会学分析063　　**节　作为传播介质的门064　　第二节　门的社会表征功能068　　第三节　门的精神意义074第五章　祠堂千秋：华夏家族传播的媒介空间078　　**节　从祠堂研究说起079　　第二节　祠堂的盛衰与中国社会传播的变迁081　　第三节　祠堂作为家族交往独特的物态媒介083　　第四节　祠堂作为家族交往独特的仪式媒介086第六章　路通天下：华夏道路媒介的多模态诠释090　　**节　从道路研究说起090　　第二节　“路”何以为媒介095　　第三节　内向传播与“路”的媒介象征097　　第四节　人际传播与“路”的沟通想象100　　第五节　群体传播与“路”的媒介赋权102　　第六节　跨文化传播与“华夏之路”的国际延伸106第七章　周而复始：华夏生肖文化的符号学解读110　　**节　生肖文化与中华文化传播111　　第二节　生肖文化的历史溯源与传播途径112　　第三节　生肖文化的传播途径119第八章　见信如面：华夏书信文化的媒介功能探析125　　**节　书信硬载体的媒介功能126　　第二节　书信软载体的媒介功能129　　第三节　书信现代意义的延续135第九章　天堑通途：华夏桥梁的媒介意象透析141　　**节　沟通自然的媒介143　　第二节　连接生死的媒介145　　第三节　人际交往的媒介148　　第四节　民族记忆的媒介151第十章　地理媒介：华夏长江的传承载体153　　**节　物质实体层面的空间154　　第二节　精神建构层面的空间161　　第三节　地方的空间：一方水土一方媒介165第十一章　羽扇纶巾：华夏扇子的交往功能167　　**节　扇子作为一种沟通介质168　　第二节　扇子文化的本土化传播173　　第三节　扇子文化的当代传播177第十二章　冰瓷莹玉：华夏瓷器的传播功能182　　**节　瓷器的政治传播功能184　　第二节　瓷器的经济传播功能187　　第三节　瓷器的文化传播功能189　　第四节　瓷器的社会传播功能195　　第五节　瓷器的生态传播功能197第十三章　冰心玉壶：华夏茶文化传播的媒介功能201　　**节　作为媒介的茶202　　第二节　私人领域茶作为媒介的情感表达204　　第三节　公共领域茶的政治经济功能呈现208第十四章　以礼为媒：华夏婚俗礼物的媒介意义215　　**节　婚俗礼制下中华“礼”文化传播217　　第二节　婚俗礼的媒介功能221　　第三节　当代婚俗礼物性质的嬗变与回归224附录　媒介学视野下的老子之门探析226参考文献253后记264

封面

书名:华夏传播研究:媒介学的视角

作者:谢清果等

页数:288

定价:¥89.0

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2019-12-01

ISBN:9787520153348

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