西湖梦寻注评
节选
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②葑田：水已干涸，杂草丛生的湖沼。 ③喧阗：哄闹声。 ④城阿：城郭的角落。阿：曲隅，角落。 ⑤凫：野鸭。 ⑥“碧毯”句：早稻拔节抽穗，如绿毯线头。 ⑦“青罗”句：河中新菖蒲，似罗裙飘青带。 ⑧勾留：留恋。 ⑨谢亭：多作“贾亭”。贾全任杭州刺史时建，后废。 ⑩云脚低：湖面水气与云雾合成薄练低垂状，故称云脚。 ⑩暖谷：多作“暖树”，向阳的树和枝。 ⑩白沙堤：即白堤，又称沙堤、断桥堤。 【评品】以种树疏淤惩治不法，以筑堤浚湖溉田造福一方，是为惩恶扬善之德政。白公“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，而其德政惠民，口碑传颂至今，实惠遗泽至今，岂止当时百姓‘‘设像祀之”、植莲喻之而已。作者在追述了白莲亭之人与事之后，再涉笔其景色。宋代以来宦杭游西湖者，行春则集柳洲亭，竞渡则集玉莲亭，登高则集天然图画阁，看雪则集孤山寺，寻常宴客则集镜湖楼。而作者舍缆舟亭之“楼船鳞集”、“喧阗如市”，而于“舟楫罕到’’之玉凫园楼上“倚窗南望”，所见景色幽绝。作者之幽兴雅趣，于此可见。 昭庆寺昭庆寺①，自狮子峰、屯霞石发脉②，堪舆家谓之火龙③。石晋元年始创④，毁于钱氏乾德五年⑤。宋太平兴国元年重建⑥，立戒坛⑦。天禧初⑧，改名昭庆。是岁又火。迨明洪武至成化⑨，凡修而火者再。四年奉敕再建，廉访杨继宗监修⑩。有湖州富民应募挈万金来，殿宇室庐，颇极壮丽。嘉靖三十四年⑩以倭乱⑥，恐贼据为巢，遽火之。事平再造，遂用堪舆家说，辟除民舍，使寺门见水，以厌火灾⑩。隆庆三年复毁⑩。万历十七年⑩，司礼监太监孙隆以织造助建⑩，悬幢列鼎，绝盛一时。而两庑栉比⑩，皆市廛精肆⑩，奇货可居。春时有香市⑩，与南海、天竺、山东香客及乡村妇女儿童①，往来交易，人声嘈杂，舌敝耳聋，抵夏方止。崇祯十三年又火⑨，烟焰障天，湖水为赤。及至清初，踵事增华④，戒坛整肃，较之前代，尤更庄严。 一说建寺时，为钱武肃王八十大寿②，寺僧圆净订缁流古朴、天香、胜莲、胜林、慈受、慈云等⑦，结莲社⑤，诵经放生③，为王祝寿。每月朔⑤，登坛设戒，居民行香礼佛，以昭王之功德④，因名昭庆。今以古德诸号④，即为房名。 袁宏道《昭庆寺小记》：从武林门而西④，望保傲塔⑨，突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆④，茶毕，即棹小舟入湖@。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也@。晚同子公渡净寺⑧，觅小修旧住僧房⑤。取道由六桥、岳坟归④。 草草领略，未极遍赏。阅数日，陶周望兄弟至。 张岱《西湖香市记》：西湖香市，起于花朝④，尽于端午⑧。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至⑩，至则与湖之人市焉@，故日香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭④，市于陆宣公祠⑧，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异⑩，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下⑩、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥④、牙尺剪刀⑨，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。 此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和⑦，岸无留船，寓无留容，肆无留酿。 ……
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本书特色
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适读人群 ：供广大读者阅读《西湖梦寻注评》详注了张岱小品的代表作《西湖梦寻》的全部诗文。为便于读者理解，每篇文后都作简单评品，或补充相关资料，或对文旨、技巧加以评论。《西湖梦寻注评》底本则依《武林掌故丛编》本，参校他本，不出校记。同时参考了夏咸淳、程维荣校注、上海古籍出版社2001年版《陶庵梦忆·西湖梦寻》，明田汝成辑撰、上海古籍出版社1998年版《西湖游览志》、《西湖游览志余》，以及夏咸淳辑录枝点、上海古籍出版社1991年版《张岱诗文集》。张岱是明末“百利全书式”的人物，其学识之富、视域之广、交游之众、爱好之多、涉猎之杂，独步当时，罕有其匹。诠释、解读其文章的难度之大，可以想见。
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内容简介
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《西湖梦寻》记杭州历史掌故、绘西湖风俗画卷，是晚明小品圣手张岱代表作之一。本书作者对张岱《西湖梦寻》原文作了较为详细的注释，并在每一篇目后加以亦庄亦谐的”评品”，或补充相关资料，或分析文旨技巧，颇具新意，可读性较强，是品读张岱小品文、理解其审美思想的理想读本。
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目录
前言自序卷一西湖总记明圣二湖西湖北路玉莲亭昭庆寺哇哇宕大佛头保俶塔玛瑙寺智果寺六贤祠西泠桥岳王坟紫云洞卷二西湖西路玉泉寺集庆寺飞来峰冷泉亭灵隐寺北高峰韬光庵岣嵝山房青莲山房呼猿洞三生石上天竺卷三西湖中路秦楼片石居十锦塘孤山关王庙苏小小墓陆宣公祠六一泉葛岭苏公堤湖心亭放生池醉白楼小青佛舍……卷四卷五
封面
书名:西湖梦寻注评
作者:[明]张岱著林邦钧注评
页数:239
定价:¥38.0
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2020-06-01
ISBN:9787532570584
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