中国古代碑帖经典彩色放大本乙瑛碑

本书特色

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《乙瑛碑》赏析

文师华

从汉字形体发展看,西汉、东汉时代是一个重要的转折时期,篆书渐退,隶书大盛,成为实用书体。西汉书法以竹木简、帛书等墨迹为主,东汉书法艺术的代表则是碑刻。
东汉的碑文遗迹有天然摩崖刻石,即刻在山崖、天然石上的文,如《开通褒斜道刻石》、《石门颂》等。但大部分是碑刻,即镌刻在平整的碑版上的文字。
东汉后期的碑刻,按制作的目的大致可分为五类:一、歌颂神灵者,有神碑、神庙石阙;二、记述祖庙祭祀与修造者,有庙碑;三、歌颂个人德行者,有德政碑、墓碑、墓门石阙;四、纪念土木工程完成者,有竣工纪念碑;五、其他,有画像题字、墓记、买冢记、石经等。《乙瑛碑》赏析

文师华

从汉字形体发展看,西汉、东汉时代是一个重要的转折时期,篆书渐退,隶书大盛,成为实用书体。西汉书法以竹木简、帛书等墨迹为主,东汉书法艺术的代表则是碑刻。
东汉的碑文遗迹有天然摩崖刻石,即刻在山崖、天然石上的文,如《开通褒斜道刻石》、《石门颂》等。但大部分是碑刻,即镌刻在平整的碑版上的文字。
东汉后期的碑刻,按制作的目的大致可分为五类:一、歌颂神灵者,有神碑、神庙石阙;二、记述祖庙祭祀与修造者,有庙碑;三、歌颂个人德行者,有德政碑、墓碑、墓门石阙;四、纪念土木工程完成者,有竣工纪念碑;五、其他,有画像题字、墓记、买冢记、石经等。
东汉后期的碑刻,从艺术风格上看,流派纷呈,群星灿烂。康有为在《广艺舟双楫?本汉第七》中,根据艺术特点的不同,将汉碑分为八类,即:骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵。其中,“虚和”一类的代表作有《乙瑛》、《史晨》两块碑刻。
《乙瑛碑》,全称为《鲁相乙瑛置孔庙百石卒史碑》,又称《百石卒史碑》、《孔龢碑》。汉桓帝永兴元年(153)六月刻,现存山东曲阜孔庙,与《礼器碑》、《史晨碑》并称为“孔庙三碑”。此碑高260厘米,宽129米。共18行,每行40字。此碑内容可分为三个部分:一是司徒吴雄、司空赵戒因前任鲁相乙瑛所请上奏皇帝,请求设置孔庙“百石卒史”一人,管理孔庙日常事务,得到皇帝批准;二是司徒吴雄、司空赵戒下发给现任鲁相的文书,命选拔通经艺、明礼仪者,出任“百石卒史”一职;三是现任鲁相的回报文书,将选拔情况和授予孔龢为“百石卒史”的文书上呈朝廷。此碑保存了东汉诏令、奏报文书的原始资料,具有较高的史料价值,十分珍贵。
从书法角度看,《乙瑛碑》是汉碑中笔法方圆兼备、体势严谨庄重的典范之作。此碑用笔*成功之处,就是将方笔、圆两种用笔方法融为一体,刚柔相济,骨肉停匀,波磔分明,使笔画既雄峻厚重,又婉畅清丽。尤其值得注意的是,它以中锋用笔,藏锋逆入,每一笔都写得沉雄有力,厚重坚实。横竖劲挺,波磔舒展,主笔粗重,尤其是对字中动势*强的笔画用力*重,拓锋铺毫,力送笔端,出锋斩钉截铁。在结体方面,此碑方整严谨,于平正中求变化,端庄处见生动,因字造形,因形赋势,字形丰富多样;笔画轻重、向背、仰俯的对比,偏旁部首的配合,处处包含着微妙的变化;善于在总体平衡中制造局部冲突和险绝,并运用穿插挪让等手段复归平正。在章法布局方面,此碑纵有行,横成列;横向取势,字距大于行距;呼应有致,气势贯通。此碑风格是平正中有秀逸之气,虚和中有整饬之态。
《乙瑛碑》作为汉隶成熟期的代表作之一,历来受到书家和书法评论家的倾心赞誉。明赵崡评云:“其叙事简古,隶法遒逸,令人想见汉人风采。”清王澍赞称此碑与《礼器碑》、《史晨碑》“皆汉隶极则”。清孙承泽赞曰:“文既尔雅简质,书复高古超逸,汉室中之*不易得者。” 清代金农,近代罗振玉,当代林散之、来楚生等著名书家都推崇此碑,并受其影响,足见此碑是学习汉隶的经典范本之一。

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内容简介

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《中国古代碑帖经典彩色放大本:汉乙瑛碑》讲述《乙瑛碑》作为汉隶成熟期的代表作之一,历来受到书家和书法评论家的倾心赞誉。明赵崡评云:“其叙事简古,隶法遒逸,令人想见汉人风采。”清王澍赞称此碑与《礼器碑》、《史晨碑》“皆汉隶极则”。清孙承泽赞曰:“文既尔雅简质,书复高古超逸,汉室中之很不易得者。”清代金农,近代罗振玉,当代林散之、来楚生等有名书家都推崇此碑,并受其影响,足见此碑是学习汉隶的经典范本之一。

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封面

中国古代碑帖经典彩色放大本乙瑛碑

书名:中国古代碑帖经典彩色放大本乙瑛碑

作者:邱振中,陈政 主编

页数:36

定价:¥28.0

出版社:江西美术出版社

出版日期:2013-12-01

ISBN:9787548025788

PDF电子书大小:51MB 高清扫描完整版

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