滋兰室文史丛稿-温洪隆自选集

节选

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  《华中师范大学文学院教授文库·滋兰室文史丛稿:温洪隆自选集》:    屈原这样理想的忠臣在秦汉以前不可能产生,因为当时不会有这样奇怪的君臣观念,这种观念是汉代的老学究“读进”《楚辞》里去的。虽然胡适先生没有明确指出这种奇怪的君臣观念的内涵,但是从他指责东汉王逸“酸化”《楚辞》,处处解作“忠君忧国的话”,可见其所指的是“忠君忧国”的观念。这就提出了两个问题:一是秦汉以前存不存在忠君忧国观念、能不能产生屈原这样的忠君忧国者?二是《楚辟》中的忠君忧国观念是作品固有的还是“汉朝的老学究”强加进去的?  应该承认,春秋战国时期的君臣观念有其复杂性。武王伐纣,“兼制天下,立七十一国”。这些诸侯国,都是周王朝统一领导下的侯国,不少还是同姓国,朝会聘问,常有来往。自从平王东迁以后,周王朝失去了对诸侯国的控制权,“自列为诸侯”,“徒建空名于公侯之上”。于是“周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。士无常君,国无定臣,得士者富,失士者贫,矫翼厉翮,恣意所存”。各诸侯国之间,士的来往也比较自由。被誉为圣贤的孔子、孟子是鲁国人,但都周游列国。卫国的商鞅,先是到魏国,后又由魏入秦,事秦孝公,又领秦军伐魏。卫国的吴起到过鲁国、魏国,后又入楚佐悼王变法。魏国的范雎入秦事昭王,而为秦相。燕国的蔡泽游赵、韩、魏,*后入秦而为秦相。赵国的苟卿曾游学于齐,后又适楚而为兰陵令。苏秦、张仪之徒,更是朝秦暮楚,毫无祖国观念。这些事实说明当时的确存在“士无常君,国无定臣”的现象,而且相当普遍。如果将这些人不加区别地一律斥之为背主叛国之臣加以否定,是很难为人们所接受的。但是我们能否因此就得出结论,说春秋战国时期不存在忠君忧国观念,不可能出现忠君忧国之土呢?我们的回答是否定的。据有关史料,春秋战国时期忠君忧国之士并未绝迹。郑国的叔詹,在晋军兵临城下时。主动提出:“晋所以围郑,以詹,詹死而救郑国,詹之愿也。”愿以自己的血肉之躯去拯救郑国的危亡。鲁国的子叔声伯(名婴齐)坚决拒绝晋人的利诱,被范文子称为“奉君命而无私。谋国家而不贰,图其身而不忘其君”。晋国的苟林父在郯之战中被楚所败,不但没有逃跑,反而回到晋国请求死刑,士贞子称赞说:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。”齐国的王蠋拒绝燕人“以子为将,封子万家”的诱惑,决不降燕,义正词严地回答说:“忠臣不事二君,贞女不更二夫”,“国既破亡,吾不能存”,“与其生而无义,固不如烹!为国而死。赵国的蔺相如在渑池之会上和强秦进行了针锋相对的斗争,维护赵王与赵国的尊严,而在“先国家之急而后私仇”的思想指导下,对于同僚廉颇的侮辱却采取避让态度,宁愿称病不朝,不与同列,引车避匿,一再退让,终于感动了廉颇,负荆请罪,成为刎颈之交。  ……

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内容简介

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  评屈原箭垛人物论;评《史记·屈原列传》两段议论文字系后人羼入说;屈原“放流”辨;论《史记·屈原列传》与《战国策》的关系及其创作;《史记·屈原列传》笺注;“屈原故里西峡说”献疑之一——犨县屈原庙及西峡屈原岗文化遗存能证明屈原故里在西峡吗;“屈原故里西峡说”献疑之二——“异域”岂能是故乡;“屈原故里西峡说”献疑之三——丹阳不是此丹阳;屈原爱国论;《离骚》三题;祭祀主管儿童命运之神的祭歌《少司命》;冲贾谊《过秦论》的“仁义不施,攻守之势异也”的解释说起;诸葛亮“好为《梁父吟》”辨;与友人论陶渊明不解音律书。

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作者简介

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  洪隆,1932年2月生于江西省泰和县桥头镇,华中师范大学文学院教授。1957年毕业于华中师范学院(现华中师范大学)中文系,留校任教,从事先秦两汉魏晋南北朝文学的教研工作,曾任古典文学教研室主任,中国屈原学会理事,湖北屈原研究会副会长。对《史记·屈原列传》中的疑难问题的研究有一己之见,受到同行学者关注。论著有《屈原论丛及其他》(湖北人民出版社)、《先秦两汉文学揽胜》(湖北教育出版社)、《新译战国策》(台湾三民书局)、《新译陶渊明集》(台湾三民书局)、《新译乐府诗选》(合著,台湾三民书局)、《中国文学作品选·先秦汉魏六朝时期》(合著,华中师范大学出版社)、《文粹》(长江文艺出版社)等。

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目录

屈原论丛 评屈原箭垛人物论 评《史记·屈原列传》两段议论文字系后人羼入说 屈原“放流”辨 论《史记·屈原列传》与《战国策》的关系及其创作 《史记·屈原列传》笺注 “屈原故里西峡说”献疑之一 ——犨县屈原庙及西峡屈原岗文化遗存能证明屈原故里在西峡吗 “屈原故里西峡说”献疑之二 ——“异域”岂能是故乡 “屈原故里西峡说”献疑之三 ——丹阳不是此丹阳 屈原爱国论 《离骚》三题 祭祀主管儿童命运之神的祭歌《少司命》 其他 从贾谊《过秦论》的“仁义不施,攻守之势异也”的解释说起 诸葛亮“好为《梁父吟》”辨 与友人论陶渊明不解音律书 刘希夷的人生感悟——读《代悲白头翁》 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》新解献疑 说《岳阳楼记》中的两个“异”字 “学为人师,行为世范”与传统文化的关系 《新译战国策》导读 《新译陶渊明集》导读 《新译陶渊明集》修订三版序 《新译乐府诗选》导读 后记

封面

滋兰室文史丛稿-温洪隆自选集

书名:滋兰室文史丛稿-温洪隆自选集

作者:温洪隆

页数:195

定价:¥32.0

出版社:华中师范大学出版社

出版日期:2014-11-01

ISBN:9787562268321

PDF电子书大小:73MB 高清扫描完整版

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