谈古论今说老子

节选

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**章　老子悟“道”
　　1.无处不在的道
　“道可道，非常道。”
　 “道”是宇宙万物的根源、基础，是事物的本体，然而可以用言语表述的“道”，那就不是永恒的“道”了。
　老子说：“道可道，非常道。”
　 在这里，三个“道”字引起了后人莫大困惑，千古以来，聚讼不绝。“道可道，非常道。”这句话非常深奥，很难理解，因此也有好几种解释。
比如，看简体本和繁体本就不一样，看不同的学者的注释也会有不一样的说法。但这都不过是一些门户之争罢了，因为他们中的任何•种解释对原文都不会造成太大的影响。
　 再比如，可以将其拆分成：“道，可道，非常道。”道，天地之道。可道，人人皆可得道。非常道，但世间之道皆非永恒之道。合起来就是：天地之道，实际乃是人人皆可得之道，但世间万物，道可道，皆非恒道。也可以拆成：“道可，道非，常道。”道可，道可以左右天地万物。道非，但是再大的道也有被推翻、被打倒的时候。常道，世间惟一的常道就是此道，万物皆有始有终。
意思很简单，但也非常多，就像怪石大山一样，不同的人看到的也不一样。没有定论，这就是道德经*玄妙*高深的地方，其实也是这句话的意思。
所以，一个被普遍接受的解释就是：“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。而这个规律是看不见、摸不着、讲不清的，所以可以说得出的道，就不是永恒的道了。
“道”是混沌模糊的，没有清楚的固定实体。它虽是混沌模糊，其中却有形象。它虽是那样的隐约不清，其中却有实物。它虽是那样的深远暗淡，但其中却有精质；这精质是*真实的，是真实可信的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除。依据它，才能观察万物的初始。所以，“道”也是无处不在的。
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内容简介

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道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

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作者简介

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张雷锋，1970年3月出生于陕西白水县。现为解放军某部政委，上校军衔。著有《南亚象——印度》、《爱自己做自己》、《曾国藩谋略与方圆之道》等作品，有多篇论文在全军获奖。

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目录

**章　老子悟“道” 1.无处不在的道 2.道，并不神秘 3.道就是“自然而然” 4.“道”是万物的本原 5.“道中之道”，是人之常道 6.“道”在先，“德”在后 7.“无为”和“有为” 8.“道”是矛盾对立的统一体第二章　老子与现代人心态　1.可怕的流行观念　2.危机四伏的富贵　3.强到极处就是崩溃　4.不要让名利成为负担 5.知足不辱，知止不殆 6.凡事皆有“度”，守“度”才是福 7.得福莫忘形，遭祸莫惊惶 8.常无欲，以观其妙 9.人应该是“欲而不贪”第三章　老子与处世之道　1.水的启示　2.自以为是是一种病　3.有理也要让人　4.小心勇敢下的“陷阱”　5.学会善待每一个人　6.不要轻易拿出看家本领　7.小心聪明反被聪明误　8.要谦卑，不可居高自傲　9.不自以为大，所以是伟大　10.利人才能利己第四章　老子与成功之道 1.学会处无为之事 2.遇事多考虑3分钟　……第五章　老子与管理之道第六章　老子与教育之道第七章　老子与养生之道第八章　老子与生态平衡附录参考书目

封面

书名:谈古论今说老子

作者:张雷锋　编著

页数:285

定价:¥35.0

出版社:中国致公出版社

出版日期:2008-10-01

ISBN:9787801796882

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